2011年广西桂林市中考语文试题及答案第I卷：选择题（共30分，请用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑）一、基础知识及运用（每小题2分，共10分）
1．下列加点字的读音完全正确的一项是。（2分）
A．慷慨（ɡǎi） 沧桑（cānɡ） 酝酿（niànɡ） 一劳永逸（yí）
B．折服（zhé） 魅力（mèi） 绰号（chuò） 任劳任怨（yuàn）
C．澎湃（bài） 侮辱（wǔ） 应和（hé） 水涨船高（zhǎnɡ）
D．沉淀（dìnɡ） 肃穆（mù） 堕落（duò） 彬彬有礼（shān）
2．下列各组词语中，没有错别字的一项是 。（2分）
A．嘹亮 烘托 融洽 引人入胜
B．纳闷 脸夹 吹嘘 兴至勃勃
C．安适 酷爱 清辙 汉马功劳
D．气势 震摄 憔瘁 花枝招展
3．下列句子中加点成语运用不恰当的一项是。（2分）
A．那些满带真情实感，十分质朴浅显的篇章，往往使我心动神移，不能自已。
B．生活中有无穷无尽的快乐，就看你是否懂得寻找。
C．虽然小草是微不足道的角色，它却以顽强的生命力为世人钦佩。
D．桂林那些巧夺天工的奇山胜景吸引了无数游客前来观赏。
4．...点击查看全部>> 下列文学文化常识表述有误的一项是。（2分）
A．人们常用“唐诗、宋词、元曲、明清小说”概括唐、宋、元、明、清这几个时期突出的
文学形式。
B．《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中“左迁”指降职贬官，因为中国古代以“右”为尊。
C．“令”是一种敬辞。所以，我们在向别人介绍自己的父母时，可用“令尊”和“令堂”这样
的称呼。
D．“诸子百家”中对后世产生过重大影响的学派有儒家、道家、法家、墨家等。
5．有人拟了一副对联。上联取材于《西游记》，下联取材于《水浒传》，请你根据上联“降
妖伏魔，孙行者扬威取经路”选择与之对应的最为恰当的下联。（2分）
A．惩凶除恶，晁天王聚义梁山泊 B．路见不平，鲁提辖拳打镇关西
C．报仇雪恨，黑旋风泄愤山神庙 D．棋差一着，青面兽痛失生辰纲
二、阅读理解（Ⅰ）（20分）
（一）诗词鉴赏。阅读下面一首词，完成6～7题。（共5分）
破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之
辛弃疾
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。
马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！
6．对这首词内容理解不当的一项是。（2分）
A．上阕中“八百里分麾下炙”一句描绘了将士们饱餐烤牛肉的热闹场面。
B．下阕中“马作的卢飞快”一句表现了将士们勇往直前、势不可挡的锐气。
C．全词刻画了一个虽人近暮年，仍雄姿英发，亲自领兵上阵杀敌的英雄形象。
D．全词反映了作者渴望完成抗金大业却壮志难酬的现实。
7．对这首词赏析不当的一项是。（3分）
A．“沙场秋点兵”一句写阅兵场景，“秋”字为阅兵场景增添了悲凉之气。
B．“了却君王天下事，赢得生前身后名”一句呼应题目，是作者与陈同甫的共勉之词。
C．词的上下阕一般会“换意”，但这首词却突破传统，词意上下贯通，展现了一幅战争场
景，甚为独特。
D．“可怜”两字凸显词中人物的情感变化，从前九句的壮怀激烈陡然变为末句的黯然伤神
，波澜起伏，言近意远，实为大家手笔。
（二）现代文阅读。阅读下文，完成8～12题。（每小题3分，共15分）
匠人与大师
梁 衡
①在社会上常听到叫某人为“大师”，有时是尊敬，有时是吹捧。又常不满于某件作品，说
有“匠气”。匠人与大师到底有何区别？
②匠人在重复，大师在创造。一个匠人，比如木匠，他总在重复做着一种式样的家具，高
下之分只在他的熟练程度和技术精度。比如一般木匠每天做一把椅子，好木匠一天做三
把、五把，再加上刨面更光，合缝更严等等。但就算一天做到100把也还是一个木匠。大
师则绝不重复，他设计了一种家具，下一个肯定又是一个新样子。判断他的高下是有没
有突破和创新。匠人总在想怎么把手里的玩艺儿做得更多、更快、更绝；大师则早就不
稀罕这玩意，而在不断构思新东西。
③匠人在实践层面，大师在理论层面。匠人从事具体操作水平的上限是经验丰富，但还没
从经验上升到理论。虽然这些经验体现和验证了规律，但还不是规律本身。大师则站在
理论的层面上，靠规律运作。面对一片瓜地，匠人忙着一个一个去摘瓜，大师只提起一
根瓜藤；面对一大堆数字，匠人满头大汗，一道接一道地去算，大师只需轻轻给出一个
公式。匠人常自持一技，自炫于一艺，偶有一得，守之为本；大师视鲜花掌声为过眼烟
云，进取不竭，心犹难宁。
④匠人较单一，大师善综合。我们常说一技之长，一招鲜，吃遍天，这是指匠人，大师则
不靠这，他纵横捭阖，运筹帷幄，触类旁通，举一反三。因为凡创新、创造，都是在引
进、吸收、对比、杂交、重构等大综合之后才出现的。当匠人靠一技之长，享一得之利
，拿人一把，压人一筹时；大师则把这一技收来只作恒河一沙，再佐以砖、瓦、土、石
、泥，起一座高楼。牛顿、爱因斯坦成为物理大师并不只因物理，还有更重要的数学、
哲学等。而成为一个社会科学方面的大师要求就更高，马克思、恩格斯是一部他们那个
时代的百科全书，毛泽东则是当时中国政治、军事、文学的宝典。
⑤这就是大师与匠人的区别。研究这个区别毫无贬损匠人之意，大师是辉煌的里程碑，匠
人是可贵的铺路石。世界是五光十色的，需要大师也需要匠人，正如需要将军也需要士
兵。但是我们必须承认这个世界需要人们有一个较高的追求目标。拿破仑说不想当将军
的士兵不是好士兵。将军总是在优秀的士兵中成长起来的。当他不满足于打枪、投弹的
重复而由单一到综合，由经验到理性，有了战役、战略的水平时他就成了将军。 a
虽然从匠人而成为大师的总是少数，但这种进取精神是人类进步、社会发展的动力。古
语说，法乎其上，得乎其中；法乎其中，得乎其下。要是人人都法乎其下呢？这个社会
就不堪设想。
⑥我们可能在实际业绩上达不到大师水平，但至少在思想方法上要循大师的思路，比如力
求创新，不要重复，不要窃喜于小巧小技，沾沾自喜。对事物要有识别、有目标、有追
求。力虽不逮，心向往之。在个人有了这样一种心理，就会有所上进；在民族有了这样
一个素质，就会生机勃勃；在社会有了这样一个氛围，就是一个创新的社会。
（有删减）
8．对文章各部分内容及相互关系概括有误的一项是。（3分）
A．第①段提出“匠人与大师有何区别”这一话题，引出下文。
B．第②到第④段阐述匠人和大师三个方面的区别，三段之间是层层递进的关系。
C．第⑤段指出追求成为大师的进取精神是人类进步、社会发展的动力，紧承上文深入论
述。
D．第⑥段表明在思想方法上循大师思路对个人、民族和社会都有帮助，收束全文。
9. 根据上下文判断应插入文中第⑤段画横线a处的论据是。（3分）
A．鲁班最初是一名普通木匠，当他在技术层面已经纯熟，不满足于斧锯的重复，而进军
建筑设计、构造原理时，就成了建筑大师。
B．一个画家，当他成为绘画大师时，他艺术生命中起关键作用的早已不是绘画，而是科
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