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读《论语》八佾第三 有感
发表于：2012-12-22阅读：67次
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读《论语》八佾第三 有感 今读张居正讲评八佾第三，始明史。人的道德滑坡并非当今社会的唯一产品，乃是自远古就有了。孔子虽苦口婆心的论述着何为礼之本，怒斥着季氏八佾舞于庭、歌《雍》以彻之所为，却无法让其弟子 冉有 去改变 季氏旅泰山 此等越礼犯分、儹上无君之为。孔子说“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”仁，乃本心之全德，人若能全此德，心常是恭敬的，则其行也礼，其言也如兰，其音也如乐。人若无仁，其心乖戾而不和，所行之礼，实属虚文，所奏之乐，实乃虚器。此刻，礼有何用？乐又有何用？ 虽然孔子的理论惠及其弟子及当时社会和政权，然，此乃修身之道，非人人所能及，下士也常嗤之以鼻，不以为然，究其缘由也实为天象所致。利欲熏心的帝王之争，弱肉强食的人类缪论是不会让当权者接受圣人之言。 |
