诗意 [高中语文]

发表于：2013-08-18 阅读：89次

大凡是中国人，骨子里是有诗意栖息的。

“诗意”一词意蕴颇深。

何 谓“诗”？不仅仅是五字律诗、七言绝句，亦或是长短不一的现代诗，一切具有美感的事物皆可成诗。梨花带雨、泪已成诗；山明水秀，美景如诗。诗绝非只是在泛 着岁月昏黄的纸上沉睡的点点墨痕，它以真、善为中心，一圈一圈荡漾开来，在灵魂中泛着美的涟漪。而那平平仄仄的韵律，原来竟非只是空气与喉咙热情的拥抱， 它一声一声，从灵魂深处传来，敛着美的柔光。

而 “意”字就更加值得玩味了，即使是简化字，它的笔画繁多，其下有“心”。心者，其深，不可测也。常言道：女人心，海底针。这句话或许有些偏颇，但“心”的 变幻莫测，可见一斑。而“意”则是“心”的升华。若心是一朵绽而不盛的莲花，那么“意”就是那莲瓣上一滴清露。亦或是重重山峦之间，一间寺庙若有似无，这 便是“心”。你踏月而行，却在蓊蓊郁郁森林中迷了眼，忽地，杳杳钟声踩着月色翩然而至，这姗姗来迟，若即若离的钟馨之音，便是“意”了。

“诗”与“意”的相逢，是多么具有传奇性！

诗意，诗意。诗情太过浓烈，画意稍显直白。只有诗意，不淡不浓，不远不近。她恰似一句含羞带怯的娇客，三分天真烂漫，三分恬静淡雅，三分妩媚多情，再缠上一分冷香，便又是十足勾人心魂。

二千年文明层层熏染，二千年文化丝丝渗透。

因此，大凡是中国人，骨子里有诗意栖息的。

明末大才子袁中郞，据《明史》记载，他在吴县上任时“听断敏决，公庭鲜事”，遂整日“与士大夫谈说诗文，以风雅自命”，而在他致书朋友们道：“吴中得若令也，五湖有长，洞庭有君，酒有主人，茶有知已，生公说法，石有长老。”

琴棋书画，山湖酒茶，极尽风雅。中郎骨中之诗意，必已融入骨髓、血液，以至于当其叹一口气，也成了一道哀婉的怜。

而当今，

“君可见，

刺绣又一针有人为你疼，

君可见，

牡丹开一生有人为你等。”

《蜀绣》一曲中这充满诗意的歌词，勾起了无数现代人灵魂中诗意的共鸣。

可惜，这共鸣是微弱的，它似蝉的薄翅，透明，易碎。探其本因——诗意，流失。

虽 然大凡是中国人，骨子里是有诗意栖息的。然而，诗意，要在淡泊中才能孕育，繁衍，生生不息。淡泊并非指消极避世，而是以一种平和的心态，积极的姿态，保持 内心澄澈，坚定自己的信仰，闯荡人生。而纵观当代中国，“拜金”、“炫富”之风盛行，追名逐利不再是多行不义，而成了天经地义。

诗意的流失，是国人信仰的流失，是文化文明的流失。

中华传统文化，经典文化，是一颗跳动了千年的心脏。三十年前，在它血管阻塞，尚未疏通之际，就被人们插进了一根名为发展的导管，汩汩流进现代的血液。古老与现代的文明混合却不相融，分散却不分离，它们杂糅在一起，终使中国人的精神世界，浑浊不堪。

犹太民族仍是精明中带着谨慎。

大和民族还是认真团结隐着一丝残忍。

而中华民族呢？昔日温润如玉的谦谦君子，正高喊着“要面包”的口号，向着大腹便便的路上一路前行，勇往直前。一路上，只听见诗意张开日渐瘦弱的翅膀，静静飞离这栖息千年的家。

在诗意似水逝，云卷，风驰，电掣而去之前，以一颗淡泊的心做囚笼，判处其终生监禁。

只愿我在垂垂老矣时，也能感叹一句：

大凡是中国人，骨子里还是有诗意栖息的罢！

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考试心理调试 [高中语文]

发表于：2013-08-18 阅读：72次

在考场采取有效的心理对策，有助于考试成绩的提高。第一场考试后的心理对策很重要。以下几点心理对策，只要做了对以后几场考试有好处。如果做不到，因此而丢了3分、5分是完全可能的。

(1)不想第一场考试的结果
考完就考完了，绝对不要去想考得怎么样。一想就往往想出一些问题来，一想出问题就怕丢分。而且越想越敏感，这道题可能丢分那道题也可能丢分。这是不少考生第一场考试后总结出来的亲身体会。

(2)考后不对题

与同学一对题就会对出问题来，一对出问题对自己就是一个负性心理刺激，就会引起负性心理反应。这种负性心理反应对以后的几场考试只有坏处。

(3)调整考试对策

第一场考试后，不想考试的成绩结果，坚决不对题，但是可以想想第一场考试策略和技巧，哪些做得比较好，哪些做得比较差。好的在以后几场考试保持下来，差的在以后几场予以改正。

防止怯场的方法

1.积极的自我暗示
根据自己怯场的原因与情况，心里默念一些词句。例如“能考好，能考好，能考好”等等反复默念，可以使自己情绪稳定，提高信心，对消除紧张不安的情绪有一定的帮助。

2.愉快的想象
自己发现有怯场表现时，可以有意识地去想象使自己曾经愉快过的情景，比如站在高山远望的心情，通过想象唤起愉快的情绪有助于减轻紧张不安。

3.闭目休息

发现怯场现象，自己可以闭目休息一小会儿，再继续答题。
 4.深呼吸

 发现怯场现象时，暂时放下笔，双手平放在双腿上，做深呼吸。吸气要长但不要急，呼气要慢。做几次深呼吸对缓和心理紧张会有一定帮助。

如何构建高中语文高效课堂 [高中语文]

发表于：2013-08-18 阅读：79次

语文教师素养的重要性 [高中语文]

发表于：2013-08-18 阅读：282次

【摘要】现今语文课难上，语文书难教，关键是我们有些语文教师缺失必要的人文素养！要想成为一名优秀的语文教师就必须具备进取的生活态度，丰富的知识储备，豁达的心胸襟怀，不断更新的知识和观念等。【关键词】语文教学 教师素养 教育观念 生活态度 “文 章，经国之大业，不朽之盛世。”教书育人责任重大，然而如今教师们越来越觉得书难教，尤其是语文教师，埋怨学科处境，埋怨语文教材的编排思路；埋怨传统的 考试体制……这些埋怨之声自然有其正确的一面。但是一个不争的事实是，在教坛上耕耘一辈子的教育大家们，他们对教育丝毫没有因当时的教育体制不好或学生素 质低下而发无端牢骚。孔子、蔡元培、叶圣陶、陶行知……一个个熠熠生辉的名字就是明证。其实，我们应该好好地反思自身：现今语文课难上，语文书难教，关键 是我们有些语文教师缺失必要的人文素养！“素养”，《现代汉语词典》解释为“平日的修养”。那么“修养”又包含哪些？《现代汉语词典》解释说，“修养”指“①理论、知识、艺术、思想等方面的一定水平。②指养成的正确的待人处事的态度。”要做一名优秀的语文教师，其“素养”总体上归纳起来应该具备如下几方面。 一、进取的生活态度关 于语文的作用问题历史上曾经引起过很大的争论，有工具说、交际说、审美说等等，亦或后来的“语言文字”、“语言文学”之争论，但不管是哪种说法，广大语文 教师首先应做的是借助语言文字或文学作品教会学生“立身处世”，而教育他人立身处世教师个人首先必须率先垂范。捷克教育家夸美纽斯认为，“教师的职务是用 自己的榜样教育学生。”学生向老师学习其实首先是接受的教师自身行为对其耳濡目染。孔 子教育弟子，需要解经释典，但是孔子的三千弟子首先接受熏陶的是他的“知其不可为而为之”的积极的处世态度，因其如此，孔子的门下才能出现贤者七十二的旷 世之才。现代社会飞速发展，社会的财富与竞争日趋激烈，古人有“家有三担粮，不做孩子王”的抱怨，虽然现代教师们实际上所拥有的财富比历史上的“夫子们” 有很大的提高，但面对物欲横流的社会，教师们的思想无疑会受到极大的冲击。于是广大文科教师，尤其是语文教师往往会“酸”劲十足地把自身的欲望带进课堂 中，往往会在讲授“箪四壶浆”、“弱水三千，吾只取一瓢饮”等内容时渗透进狭隘的个人倾向，这无疑会影响学生思想的健康发展。生 活，当你热情地拥抱它时，它也会还你以热烈的掌声；当你冷淡地疏远它时，它也会还你以无情的打击。教师的生活是和学生相关连的，教师热情地投入教学、投入 生活，把每一次的备课上课看作是一次挑战，把每一次对学生的谈话都看作是引领和促进，那么，学生的收获也就不仅仅是一次教诲，而可能是终生的收益。叶圣陶 说，“身教最为贵，知行不可分。”一些教育大家的谈话能让听者终生难忘，而我们整天的“唠叨”却让学生生厌，原因就在于：大家把谈话看作是自身热情的传输 带，而我们则把谈话看作是批评的变相方式。    二、丰富的知识储备说 到丰富的知识储备，这点对语文教师来说尤为重要。语文学科教育说得具体些，是培养人的听说读写能力，是在学生听说读写能力得以提高的基础上，塑造他们的思 想和人格。而这一点基本的目的要达到，作为实施课堂组织的语文教师首先应该拥有较丰富的知识储备，即语文教师在听说读写等方面应该能让学生信服，亲其师， 方能信其道。1.关 于“读”。语文教师不能说要“上知天文，下通地理”，但是语文老师起码应该是一个在本学科知识基础上做个“杂家”。①阅读过中外著作若干，并精读过其中的 部分作品；②熟悉古今中外影响较大的风格流派的特点；③能及时捕捉新近时期中外文坛上较有影响的作品及特点的信息；④涉猎了相关学科的知识体系，尤其是文 史方面的知识，等等。当然，“读”的渠道不限于书本，可以通过不同的介质来实现。要试着去了解学生关注的韩寒、郭敬明，有些老师根本不知道“克隆技术”，不知道“干细胞生物工程”的提法，这委实有些说不过去。语文老师最大的资本就是“知道的东西多”，如果没有获取知识的决心和渠道，语文老师在学生心目中的光环一定会灰暗许多。2.关 于“记”。要想成为一个学识渊博的人，首先要博闻强识。“记”是“读”的延续，便于对曾经“读”的内容进行反刍；“记”也是“说”和“写”的基础，没有 “记”，“说”和“写”同时也就失去它锐利的锋芒。屈原博闻强识，才能有《离骚》的千古光芒；钱钟书过目成诵，才能学贯中西；巴金能够背诵《古文观止》 200篇，茅盾能背诵全本《红楼梦》，这是他们作为文学家有着超人的语言文字能力的重要原因。语 文教师要想把课上得精彩，语文教师要想在学生心目中有一席之地，让学生能真正地喜欢语文课，那么教师必须有丰富的知识，不管你看了多少，读了多少，但关键 是头脑中还剩余多少，也就是说你“记”得如何？国学大师马一孚与熊十力两位先生，引经据典信手拈来的经典章句，加上轻松自如的儒雅风格，其课堂如何不能使 学生乐在其中、醉在其中？而我们有些语文老师一张口就是干巴枯燥的陈词滥调，大有 “样板戏”的余韵，又如何能激起学生对语文学习的投入？3.关 于“写”。语文老师成天和文字打交道，应该具有很强的“写”功。“写”又可以分为“写一手好字体”、“写一篇好文章”。有的学校对语文教师一直提倡开展 “三个一工程”，即“一张好嘴、一手好字、一篇好文”，很显然，“好字”和“好文”是需要“写功”的。这也就要求语文教师在平时的教学过程中，要多勤一 些，多练笔，多动笔，让自己拥有一个扎实的基本功。基 于“读”和“记”而言，“写”最能体现一个语文教师的基本功。因为，能“读”善“记”的不一定会“写”，而能“写”应该是在广泛的“读”和大量的“记”基 础上诞生的。就说“一篇好文”，没有长时间的积累，没有广泛的阅读，成文可以，但是成就一篇“好文”则是不可想象的。至于“一手好字”，因我们整天和笔画 打交道，不是要成书法家，但至少不应该写“赖字”。而我们有些语文老师汉字书写不过关，文章不能草成一篇，学生有何理由听信你的“谆谆教诲”呢？老师让学生认真书写、老师布置学生立地成文，学生叫难，老师敢跟学生叫板吗？4.关于“说”。有人曾经说，语文老师是个“杂家”，而“杂家”中就包含一个“表演家”。语文教师比其他学科老师多出的一项任务就是要在课堂上积极推广普通话，虽然有可能不那么标准，但也要大胆张嘴，这是一种态度。语文老师也应该具有《老残游记》中王小玉说书般本领，不是要你“说学逗唱”样样俱全，起码你的音调要抑扬顿挫，你的表情应富有变化，你的意思需准确明了，你的词句必言简意赅。语 文老师在课堂上，响亮的声音里应饱含生活的激情；妙语连珠中应时时闪现思想的火花。语文老师在课堂上，应该与文章的角色融合在一起，亦喜亦悲；应该明辨美 与丑的逻辑，敢爱敢恨。语文老师在生活中，应该是咬文嚼字的苛求者，应该是幽默风趣的传送者，应该是张扬个性的先行者，而不应是传达出“老酸儒”、“老学 究”形象，让人产生对语文老师的错误认识。三、豁达的心胸襟怀一 个人豁达乐观的胸怀是一种难能可贵的品质，而语文教师在这一方面有着比别的教师更多的责任。语文教师和其它学科的老师不同，不在于他教授的是语文学科，而 是因为在教授这门学科之前或过程中，他接触了古今中外的经典著作，而这些经典著作对人的影响不是简单的优美文句，重要的是阅读者的身心和思想受到陶冶与净 化，人格魅力得到提升或升华，其一就是心胸应该变得豁达。语文教师应该具有“济苍生，安社稷”的抱负，应该具有“导细流，纳百川”的胸怀，应该用屈原“不 变心而从俗”的志向激励学生，应该用杜甫的“大庇天下寒士具欢颜”陶冶学生，引领学生，而不应是事情稍不满意就睚眦必报，事情稍不顺心就牢骚满腹。不是 说，语文老师，甚或其它学科的所有老师，不应该为“柴米油盐酱醋茶”烦心，而是说，我们在与学生接触中，在指导学生形成正确而博大的人生观和世界观时，我 们应该更多地把这些人文精髓传输给学生。四、更新的观念和知识毫 无疑问，教师在走上讲台前，大都在高校里经历过比较系统的专业理论训练，但我们不应忽略，社会发展日新月异，知识以几何级的速度更新。有一种说法，现在大 学生四年大学毕业，所学的知识有相当多的已经落后甚至被淘汰。对于中小学教师来说，虽然我们从事的是基础学科、基础知识的教育工作，虽然基础知识没有那样 更新那么快，但是，对于我们现在站在讲台上的广大教师来说，有多少知识是走上讲台后补充或更新的呢？要 想知识得到更新，必须适时地补充，即经常“充电”。当然，“充电”的方式可以通过教育主管部门集体组织的形式实现，诸如举办“多媒体操作培训”、 “新课改培训”等，但这种方式大多是针对教师群体的知识缺失来举办，很少能针对不同学科的发展特点，更无法针对不同教师的知识缺陷来弥补。因此对于教师个 体来说，最好的办法是自觉“充电”，尤其是语文学科有个得天独厚的学科优势：不要理科的实验操作，不要外语的外籍教师的口语示范，不需音体美学科老师培训 需要的较大经济支出，只需多看多思多写，做生活的有心人。据报道，全国每年校均订书报量约万元，那么分摊到各学科的能占多少，再平均到每个老师和学生手里有多少？尽管如此，有限的书报也未必能充分地利用起来。而教师个人普遍订书报的支出几近于零，语文教师也是如此。新鲜的知识从何而来？如 前文所叙述，有些语文老师感叹学生不喜欢听语文课，我们认为是否该换一种说法说得具体些：学生不喜欢听你的语文课。原因何在？教师成天捧着一本印着三十多 篇课文的课本走进走出，每天四十五分钟除去反反复复絮叨段落、主旨、写法外，别无一丝新鲜的血液，那么学生在语文课上昏昏欲睡，责任不在我们课堂的组织者 吗？五、敏锐深刻的思想可 以这样说语文学科是所有学科的先导，它是在学生学习其他学科之前就要具备的一种基础。所以语文老师应该是洞悉事物发展方向，思考社会人生的种种行为的先行 者。语文老师不应该信奉“人云亦云”，虽然，哲学家在思考社会，社会学家在思考社会，政治家在思考社会，而不能称上为“家”的语文老师们至少也应该思考生 活，关注人生。在 中国的历史上，殚精竭虑的一代大师们，有多少是语文界前辈？胡适创设新诗、郭沫若歌颂真理、朱自清坚守民族气节、鲁迅鞭挞邪恶。时至今日，对教育的体制发 表真知灼见，对社会与人生给以关注思考的，也还大多是语文界的有识之士，这并非是我为“语文”贴纸涂金，因为，我们这些传承母语文化的人，本身就应该能敏 锐地感察到母亲的脉搏，天生就应该有见微知著、忧国忧民的意识。作为凡夫俗子的一位语文老师，作为只是躬耕三尺讲台的一介书生，我们不可能也不现实去要求大家都故作深沉状发表或阐释一些经天纬地的思想，至少我们应该在繁琐的教学之余，我们在体察物逝人非之变迁时，在观察美丑对峙的过程中，我们应该有自己的思想见解，有自己的认识看法。做人难，做老师难，做语文老师更难，做个好语文老师则难上加难，任何一位语文老师都能体味其中甘酸苦楚。只愿我们每人都练就一出看家本领，引领我们的学生到语文这个百花园中采撷美丽的花朵。

用陶行知的教学思想指导课外阅读 [高中语文]

发表于：2013-08-18 阅读：177次

如何提高学生阅读名著名篇以及写作的兴趣，这一直是语文教学中的难题，实践证明，题海战术只能让同学对其麻木。陶行知先生说：“与其把学生当天津鸭儿添入一些零碎知识，不如给他们几把锁匙，使他们可以自动去开发文化之金库和宇宙之宝藏。”是的，在不断地尝试中，我终于找到了解决这个难题的钥匙，那就是课外阅读1+1。“1+1”即一本杂志或一部短篇加一部长篇，俗称一个短的加一个长的。我建议学生每周内至少浏览一本杂志或一部短篇，长篇也要读一两个章节（连续性阅读主要在假期）。目标明确了，然而如何保证目标得以实现以及提高阅读的有效性呢?我作了如下四点尝试。第一，确保有书读⒈从嘴里省出钱来买书。我建议同学节省下一支雪糕的钱购买一元一本的《青年文摘》、《读者》等过期杂志。同时也准备好新考纲要求文科生必读的十本中外名著。我们把这两种书称为“家常饭”，因为是自己的，可以随时吃到。⒉ 在阅览室里博览泛读。我校阅览室有七十多种杂志，我们称之为“海鲜”，因为每周只能吃到一次。这每周一次的阅读课，是大家最高兴的时候，他们都早早地冲到 阅览室，选择自己喜欢的读物。有几个后到我班的同学曾激动地对我说：“张老师，我今天太高兴了，以前我连阅览室在哪儿都不知道。”我听了既高兴又难过，高 兴的是我的学生喜欢读书；难过的是为什么有的老师不重视课外阅读呢？第二，激发学生的读书热情读书的热情从何处来？在我自己，读书时从未想过黄金屋和颜如玉，它已是一种生活的方式。对学生，我总是把阿巴斯.阿卡德的话告诉他们“我爱读书只是因为在这个世界我只有一个生命，而一个生命对我来说是不够的，一个生命不能把我心中的全部动因都激发起来。阅读——而不是别的，可以给我比一个人的生命更多的生命，因为它从生命的深处增加了生命，尽管它并不能在时间上延长它。”此话我没有解释，希望有一天学生能意会，就目前而言，我采用的是最简单的方法。一是电影刺激。当初我对学生允诺：若本周内大家把《雷雨》看完，并写一篇赏析，我就放电影《雷雨》给大家看。在一部部电影的引诱下，同学们很快读完了《雷雨》、《老人与海》、《阿Q正传》、《边城》、《欧也妮.葛朗台》等小说。后来，学校的图书室开放了，同学们更是如鱼得水，读书的热情高涨，不可遏止。二是课堂渗透。要提高同学对第二个“1” 即长篇的热情，仅放电影显然不够，有的同学甚至错误地认为看电影可以代替阅读，我采用的方法是在课堂上有意识地渗透《红楼梦》、《三国演义》、《平凡的世 界》、《静静的顿河》等长篇小说内容，特别是《红楼梦》、《三国演义》我自己对其内容如了知掌，因而经常在课堂上提及。我尝试了如下几个方法：⒈情节吸引法。由成语“战战兢兢”我讲到《三国演义》中钟会兄弟见魏文帝的故事，同学们听了大笑。而成语“望梅止渴”“暗度陈仓”等我建议学生自己看《三国演义》了解其完整的故事。⒉咀嚼语言法。由文言词“馁”我联系林黛玉的《杏帘在望》中“盛世无饥馁，何须耕织忙”一句，由此让同学推测“馁”的意思。⒊问题延伸法。就是课堂里提出问题，略作提示，让学生课外去读书、思考、争论、写心得。讲到“大江东去，浪淘尽，千古英雄人物”。我提问在《三国演义》“曹操煮酒论英雄”一章中，曹操认为何谓英雄，谁可称得上英雄？诸 如此类的渗透如家常便饭，极大地吊起了同学们阅读原书的胃口。然而读懂《红楼梦》毕竟很难，我就带领大家一起读了前五回，理清了人物关系，了解了人物性格 及遭遇，为继续阅读扫清了障碍。于是，《红楼梦》《三国演义》成了大家最喜爱的长篇小说，不过，女同学偏爱《红楼梦》，回到宿舍会为小红的可爱与否各执一 辞，男同学偏爱《三国演义》常为对曹操的爱憎争论不休。练笔栏里对红楼梦中人及三国人物的赏析连载也出现了。陶行知先生说“自动是自觉的行动，而不是自发的行动。自觉的行动，需要适当的培养而后可以实现。”的确，经过一段时间的培养，我们班同学自动进行课外阅读已蔚然成风，挤时间进行课外阅读已成为习惯，这一方面源于名著本身的魅力，另一方面也源于我的诱导吧。第三，读写结合为了实现这个目标，我建议学生不仅要摘录自己喜欢的语段，还要练习写文学短评，字数不限。一时间，两班学生对名著的阅读与欣赏态势呈现出百花齐放、百家争鸣的局面，涌现出很多优秀的鉴赏性文章。读 《边城》，张白同学在文题为《无奈的忧伤》中写道“‘美丽总是令人忧伤’，是的，不管翠翠有着怎样的言语和动作，一切在我眼中仿佛都隐隐透出一种凄凉，即 使她笑着跑着。”言语中透露出宿命的味道。胡冬燕同学读完后认为“主人公悲剧发生的原因是翠翠的性格。翠翠喜欢二老，却由于羞涩处处躲着二老，甚至面对爷 爷的探寻，也没有表露自己的想法，她不明白，有很多人很多事，一旦错过了就再也不会回来。”我对此文的评语是见解独到深刻。读 《伊豆的舞女》，庄妍同学在文题为《舞女的美丽》中写道：“这个故事让人捉摸不透，朦胧的情感，朦胧的故事，透出的也是朦胧的美丽。”接着就用精妙而细致 的笔触写出了情感、故事及美丽的朦胧之处。在其文结尾，她写道“朦胧的情感随着舞女走了散了，但那纯朴感人的故事与其独特的美丽却印读者在心中，一切尘俗 心事都要为这份美丽而让步　……”也有同学对原作进行了创造性阅读，生发了自己个性化的见解。彭 楠楠同学认为《雷雨》中繁漪并不可恨，她对爱情的渴望，对美好家庭的向往本身没有错误，而她的勇气，她的热情，同样是一道有魅力的风景线。范迎春同学在 《颜回的乐》中写道：“颜回能坦然面对物质的贫困，保持快乐的心境，应缘于他的追求与众不同。他的独特追求使他在内心建立起另一个丰富多彩的世界，这个世 界淡化了他对外在的功名利禄的追求，所以，虽居陋巷，吃着粗茶淡饭，也不改变他内心的乐。”为了进一步激发同学写的热情，我班定期举行优秀作品朗诵会，不少佳作在全班得以展示和交流，这不仅激发了同学创作的热情，也增强了他们的自信心和进取心。在这样不断的交流和碰撞当中，大家对经典名著的理解更加深刻了，写作能力也提高了。在此，陶行知先生的“想自立，想进步，就须胆量放大，将试验精神，向那未发明的新理贯射过去；不怕辛苦，不怕疲倦，不怕障碍，不怕失败，一心要把那教育的奥妙新理，一个个的发现出来”的谆谆教导又在耳边响起。它鼓舞着我继续推行我的课外阅读1+1主张。

语文教师素养的重要性 [高中语文]

发表于：2013-08-18 阅读：674次

【摘要】现今语文课难上，语文书难教，关键是我们有些语文教师缺失必要的人文素养！要想成为一名优秀的语文教师就必须具备进取的生活态度，丰富的知识储备，豁达的心胸襟怀，不断更新的知识和观念等。【关键词】语文教学 教师素养 教育观念 生活态度 “文 章，经国之大业，不朽之盛世。”教书育人责任重大，然而如今教师们越来越觉得书难教，尤其是语文教师，埋怨学科处境，埋怨语文教材的编排思路；埋怨传统的 考试体制……这些埋怨之声自然有其正确的一面。但是一个不争的事实是，在教坛上耕耘一辈子的教育大家们，他们对教育丝毫没有因当时的教育体制不好或学生素 质低下而发无端牢骚。孔子、蔡元培、叶圣陶、陶行知……一个个熠熠生辉的名字就是明证。其实，我们应该好好地反思自身：现今语文课难上，语文书难教，关键 是我们有些语文教师缺失必要的人文素养！“素养”，《现代汉语词典》解释为“平日的修养”。那么“修养”又包含哪些？《现代汉语词典》解释说，“修养”指“①理论、知识、艺术、思想等方面的一定水平。②指养成的正确的待人处事的态度。”要做一名优秀的语文教师，其“素养”总体上归纳起来应该具备如下几方面。 一、进取的生活态度关 于语文的作用问题历史上曾经引起过很大的争论，有工具说、交际说、审美说等等，亦或后来的“语言文字”、“语言文学”之争论，但不管是哪种说法，广大语文 教师首先应做的是借助语言文字或文学作品教会学生“立身处世”，而教育他人立身处世教师个人首先必须率先垂范。捷克教育家夸美纽斯认为，“教师的职务是用 自己的榜样教育学生。”学生向老师学习其实首先是接受的教师自身行为对其耳濡目染。孔 子教育弟子，需要解经释典，但是孔子的三千弟子首先接受熏陶的是他的“知其不可为而为之”的积极的处世态度，因其如此，孔子的门下才能出现贤者七十二的旷 世之才。现代社会飞速发展，社会的财富与竞争日趋激烈，古人有“家有三担粮，不做孩子王”的抱怨，虽然现代教师们实际上所拥有的财富比历史上的“夫子们” 有很大的提高，但面对物欲横流的社会，教师们的思想无疑会受到极大的冲击。于是广大文科教师，尤其是语文教师往往会“酸”劲十足地把自身的欲望带进课堂 中，往往会在讲授“箪四壶浆”、“弱水三千，吾只取一瓢饮”等内容时渗透进狭隘的个人倾向，这无疑会影响学生思想的健康发展。生 活，当你热情地拥抱它时，它也会还你以热烈的掌声；当你冷淡地疏远它时，它也会还你以无情的打击。教师的生活是和学生相关连的，教师热情地投入教学、投入 生活，把每一次的备课上课看作是一次挑战，把每一次对学生的谈话都看作是引领和促进，那么，学生的收获也就不仅仅是一次教诲，而可能是终生的收益。叶圣陶 说，“身教最为贵，知行不可分。”一些教育大家的谈话能让听者终生难忘，而我们整天的“唠叨”却让学生生厌，原因就在于：大家把谈话看作是自身热情的传输 带，而我们则把谈话看作是批评的变相方式。    二、丰富的知识储备说 到丰富的知识储备，这点对语文教师来说尤为重要。语文学科教育说得具体些，是培养人的听说读写能力，是在学生听说读写能力得以提高的基础上，塑造他们的思 想和人格。而这一点基本的目的要达到，作为实施课堂组织的语文教师首先应该拥有较丰富的知识储备，即语文教师在听说读写等方面应该能让学生信服，亲其师， 方能信其道。1.关 于“读”。语文教师不能说要“上知天文，下通地理”，但是语文老师起码应该是一个在本学科知识基础上做个“杂家”。①阅读过中外著作若干，并精读过其中的 部分作品；②熟悉古今中外影响较大的风格流派的特点；③能及时捕捉新近时期中外文坛上较有影响的作品及特点的信息；④涉猎了相关学科的知识体系，尤其是文 史方面的知识，等等。当然，“读”的渠道不限于书本，可以通过不同的介质来实现。要试着去了解学生关注的韩寒、郭敬明，有些老师根本不知道“克隆技术”，不知道“干细胞生物工程”的提法，这委实有些说不过去。语文老师最大的资本就是“知道的东西多”，如果没有获取知识的决心和渠道，语文老师在学生心目中的光环一定会灰暗许多。2.关 于“记”。要想成为一个学识渊博的人，首先要博闻强识。“记”是“读”的延续，便于对曾经“读”的内容进行反刍；“记”也是“说”和“写”的基础，没有 “记”，“说”和“写”同时也就失去它锐利的锋芒。屈原博闻强识，才能有《离骚》的千古光芒；钱钟书过目成诵，才能学贯中西；巴金能够背诵《古文观止》 200篇，茅盾能背诵全本《红楼梦》，这是他们作为文学家有着超人的语言文字能力的重要原因。语 文教师要想把课上得精彩，语文教师要想在学生心目中有一席之地，让学生能真正地喜欢语文课，那么教师必须有丰富的知识，不管你看了多少，读了多少，但关键 是头脑中还剩余多少，也就是说你“记”得如何？国学大师马一孚与熊十力两位先生，引经据典信手拈来的经典章句，加上轻松自如的儒雅风格，其课堂如何不能使 学生乐在其中、醉在其中？而我们有些语文老师一张口就是干巴枯燥的陈词滥调，大有 “样板戏”的余韵，又如何能激起学生对语文学习的投入？3.关 于“写”。语文老师成天和文字打交道，应该具有很强的“写”功。“写”又可以分为“写一手好字体”、“写一篇好文章”。有的学校对语文教师一直提倡开展 “三个一工程”，即“一张好嘴、一手好字、一篇好文”，很显然，“好字”和“好文”是需要“写功”的。这也就要求语文教师在平时的教学过程中，要多勤一 些，多练笔，多动笔，让自己拥有一个扎实的基本功。基 于“读”和“记”而言，“写”最能体现一个语文教师的基本功。因为，能“读”善“记”的不一定会“写”，而能“写”应该是在广泛的“读”和大量的“记”基 础上诞生的。就说“一篇好文”，没有长时间的积累，没有广泛的阅读，成文可以，但是成就一篇“好文”则是不可想象的。至于“一手好字”，因我们整天和笔画 打交道，不是要成书法家，但至少不应该写“赖字”。而我们有些语文老师汉字书写不过关，文章不能草成一篇，学生有何理由听信你的“谆谆教诲”呢？老师让学生认真书写、老师布置学生立地成文，学生叫难，老师敢跟学生叫板吗？4.关于“说”。有人曾经说，语文老师是个“杂家”，而“杂家”中就包含一个“表演家”。语文教师比其他学科老师多出的一项任务就是要在课堂上积极推广普通话，虽然有可能不那么标准，但也要大胆张嘴，这是一种态度。语文老师也应该具有《老残游记》中王小玉说书般本领，不是要你“说学逗唱”样样俱全，起码你的音调要抑扬顿挫，你的表情应富有变化，你的意思需准确明了，你的词句必言简意赅。语 文老师在课堂上，响亮的声音里应饱含生活的激情；妙语连珠中应时时闪现思想的火花。语文老师在课堂上，应该与文章的角色融合在一起，亦喜亦悲；应该明辨美 与丑的逻辑，敢爱敢恨。语文老师在生活中，应该是咬文嚼字的苛求者，应该是幽默风趣的传送者，应该是张扬个性的先行者，而不应是传达出“老酸儒”、“老学 究”形象，让人产生对语文老师的错误认识。三、豁达的心胸襟怀一 个人豁达乐观的胸怀是一种难能可贵的品质，而语文教师在这一方面有着比别的教师更多的责任。语文教师和其它学科的老师不同，不在于他教授的是语文学科，而 是因为在教授这门学科之前或过程中，他接触了古今中外的经典著作，而这些经典著作对人的影响不是简单的优美文句，重要的是阅读者的身心和思想受到陶冶与净 化，人格魅力得到提升或升华，其一就是心胸应该变得豁达。语文教师应该具有“济苍生，安社稷”的抱负，应该具有“导细流，纳百川”的胸怀，应该用屈原“不 变心而从俗”的志向激励学生，应该用杜甫的“大庇天下寒士具欢颜”陶冶学生，引领学生，而不应是事情稍不满意就睚眦必报，事情稍不顺心就牢骚满腹。不是 说，语文老师，甚或其它学科的所有老师，不应该为“柴米油盐酱醋茶”烦心，而是说，我们在与学生接触中，在指导学生形成正确而博大的人生观和世界观时，我 们应该更多地把这些人文精髓传输给学生。四、更新的观念和知识毫 无疑问，教师在走上讲台前，大都在高校里经历过比较系统的专业理论训练，但我们不应忽略，社会发展日新月异，知识以几何级的速度更新。有一种说法，现在大 学生四年大学毕业，所学的知识有相当多的已经落后甚至被淘汰。对于中小学教师来说，虽然我们从事的是基础学科、基础知识的教育工作，虽然基础知识没有那样 更新那么快，但是，对于我们现在站在讲台上的广大教师来说，有多少知识是走上讲台后补充或更新的呢？要 想知识得到更新，必须适时地补充，即经常“充电”。当然，“充电”的方式可以通过教育主管部门集体组织的形式实现，诸如举办“多媒体操作培训”、 “新课改培训”等，但这种方式大多是针对教师群体的知识缺失来举办，很少能针对不同学科的发展特点，更无法针对不同教师的知识缺陷来弥补。因此对于教师个 体来说，最好的办法是自觉“充电”，尤其是语文学科有个得天独厚的学科优势：不要理科的实验操作，不要外语的外籍教师的口语示范，不需音体美学科老师培训 需要的较大经济支出，只需多看多思多写，做生活的有心人。据报道，全国每年校均订书报量约万元，那么分摊到各学科的能占多少，再平均到每个老师和学生手里有多少？尽管如此，有限的书报也未必能充分地利用起来。而教师个人普遍订书报的支出几近于零，语文教师也是如此。新鲜的知识从何而来？如 前文所叙述，有些语文老师感叹学生不喜欢听语文课，我们认为是否该换一种说法说得具体些：学生不喜欢听你的语文课。原因何在？教师成天捧着一本印着三十多 篇课文的课本走进走出，每天四十五分钟除去反反复复絮叨段落、主旨、写法外，别无一丝新鲜的血液，那么学生在语文课上昏昏欲睡，责任不在我们课堂的组织者 吗？五、敏锐深刻的思想可 以这样说语文学科是所有学科的先导，它是在学生学习其他学科之前就要具备的一种基础。所以语文老师应该是洞悉事物发展方向，思考社会人生的种种行为的先行 者。语文老师不应该信奉“人云亦云”，虽然，哲学家在思考社会，社会学家在思考社会，政治家在思考社会，而不能称上为“家”的语文老师们至少也应该思考生 活，关注人生。在 中国的历史上，殚精竭虑的一代大师们，有多少是语文界前辈？胡适创设新诗、郭沫若歌颂真理、朱自清坚守民族气节、鲁迅鞭挞邪恶。时至今日，对教育的体制发 表真知灼见，对社会与人生给以关注思考的，也还大多是语文界的有识之士，这并非是我为“语文”贴纸涂金，因为，我们这些传承母语文化的人，本身就应该能敏 锐地感察到母亲的脉搏，天生就应该有见微知著、忧国忧民的意识。作为凡夫俗子的一位语文老师，作为只是躬耕三尺讲台的一介书生，我们不可能也不现实去要求大家都故作深沉状发表或阐释一些经天纬地的思想，至少我们应该在繁琐的教学之余，我们在体察物逝人非之变迁时，在观察美丑对峙的过程中，我们应该有自己的思想见解，有自己的认识看法。做人难，做老师难，做语文老师更难，做个好语文老师则难上加难，任何一位语文老师都能体味其中甘酸苦楚。只愿我们每人都练就一出看家本领，引领我们的学生到语文这个百花园中采撷美丽的花朵。

本色草原 [高中语文]

发表于：2013-08-18 阅读：59次

草原，美得像一块晶莹剔透的翡翠。

广 袤的大地，披上绿油油的嫩草，弥漫着清晨未散的白雾的气息，初升的太阳红透了才缓缓探出头来。羊儿从茫茫黑夜中挣脱了出来，舒了口气，好奇地紧挨着打探 着。草原上座落着一个又一个白色的蒙古包，似乎是哪个有心人挤出了奶油滴在这绿色的蛋糕上，散发着诱人的气息，沁人心脾。河水在羊群的不远处汩汩流动着， 时而溅出一小朵水花，时而平静得如同镜子，毫不掩饰地反射着太阳的五光十色。静谧的草原，徐风吹草动和马儿不安分的嘶鸣声，还有什么能够打搅你甜蜜的沉思 呢？

不 知什么时候，天地忽地整个亮丽起来，无垠的天空，蓝得像精心打磨后的宝石；蓝得透亮，闪耀着惊人的光泽；蓝的叫人陶醉，心头的忧伤仿佛一瞬间被拭去了…… 动人的蓝啊！轻盈的白云在蔚蓝的空中自由地飘荡，舒展着它们美丽的身姿，相比之下，连浓妆淡抹的艳丽恐怕也黯然失色。风儿裹挟着太阳的热量和牛羊悠闲的嬉 戏声随意地翻滚着，蹦跳着，或从你泛着红晕的脸颊上掠过，或从齐腿深的青草丛间荡开，或从粼粼碧波上滑过……

不 经意间，风中传来一阵宛转悠扬的笛声，还不时有断断续续的民歌，整个草原笼罩着一股特别的气氛。《美丽的草原我的家》中唱道：“美丽的草原我的家，风吹绿 草遍地花……牧羊姑娘放声唱，愉快的歌声满天涯！”每个真正感受到草原之美的人心中总会浮荡着一种美好的情愫，仿佛自己便是草原的了。

生 活在蒙古大草原上的人们啊，他们是一代天骄成吉思汗的后代，健壮、朴实、强悍，血液里流淌着的是中华精魂。他们骑马、射箭、摔跤和放牧，保持着祖先的传 统；他们一起唱歌、跳舞和奏乐，浓郁着的是绵延千年的民族情；他们勤劳、善良和淳朴，也不乏机智和勇敢，坚守着的是他们脚下的土地，是他们世世代代生活的 大家园。草原上因为有了人，才焕发出祖国山河的秀丽和活力；北方的人由于草原，才世世代代繁衍不息，谱写出一篇又一篇动人的乐章，演绎出一个又一个感人的 故事……

本色草原，你容纳了天地间的精华，向世界展示你的壮美与魄力；你养育的是生生不息、坚强勇敢的中华子孙，催生出新时代的崭新面貌。

这就是草原的本色。

死不服输 [高中语文]

发表于：2013-08-18 阅读：18次

 

正 在军训，下起了雨。随着教官“全体跑步前进”命令的下达，我带头向雨中冲去。雨，凉丝丝的，带着些微寒意，洗去了空气中的燥热。终于熬到中午休息，我回到 教室，抹了抹刘海下的汗，平复了一下呼吸，便坐在空调下猛吹。头昏昏沉沉的，微湿的衣服黏在身上，感觉到透骨的寒冷。抬起手，关掉了空调，浑身像是团棉花 一样，怎么也提不起精神。

由 于外面雨下得实在太大，下午只好到晴雨操场训练。原本还能坚持的站军姿变成了噩梦，短短的十分钟就像一个世纪那样难熬。虚汗不断从脑门上溢出，一滴一滴， 穿过刘海，从脑门滑过，流落在嘴角，似苦似咸。鼻尖上的汗珠越聚越大，忽地顺着脖颈滚下，带来麻木的感觉，身体似乎已完全麻木了。

勉强把手臂紧贴在身体两侧，原本平视前方的眼睛就像是丢掉了焦点，视线变得模糊，头脑已经没有感觉了。

恍惚中，好像看到了妈妈，看到了那个温暖的家，那张可以躺上去舒心睡觉的床，我感觉就要向床上倒下去了……

“怎么？要睡了？”教官的声音突地震响在耳畔，眼睛被猛地震开，目不斜视地看着前方。但对家和床的思念却愈加强烈。眼睛变得涩涩的，浑身的无力感强烈地似乎要完全压垮我。我原本要想说句什么话，也顺着干涩的嗓子滑下，咽回到肚子里。

教官淡淡地瞥了我一眼，径直向我身后走去。

被他那一瞥，从小到大我那种死不服输的脾气又上来了。直了直不住晃动的双腿，硬生生止住了颤抖。咬着唇，用双臂夹紧身体，不让身体晃动。冷汗顺着下巴滴在衣服上，晕开了一朵灰色的花，就像是在向世界宣告：我不愿做那个弱不禁风的女孩子！

整个下午，我紧咬着双唇训练着，标准地做着每一个动作。不知道从哪里来了爆发力，我终于战胜了疲劳、困倦。温暖的家、绵软的床，离远些吧，我现在不需要你！

直到训练结束，走出风雨操场的刹那，我那死咬着的唇才终于松开，随着从心底溢出的微笑，缓缓上扬……

我暗暗对自己说：永远不要告诉你自己不行，也永远别向困难认输。因为每一次认输都会磨去你的勇气，都会让你变得懦弱，让你在渐渐习惯退缩，终于一事无成。

相反，每一次的坚持都会磨练你的意志，坚定你的信念，让你在面对任何一个困难时，都会有勇气去挑战！

所以，在今后的人生道路上，我还会死不服输！

路 [高中语文]

发表于：2013-08-18 阅读：50次

 

    家乡的路是一个漫长的故事。

    夏天的雨是位不速之客。至今我还记得在暴雨中将书包藏在薄薄的塑料袋里，或者把把小小的脑袋藏在顶起的衣服里，蹒跚的从学校向家里踱去的情景。

    家乡的路偏偏像个调皮的孩子，把我的脚紧紧抱住，怎么拔都拔不出来。半路遇到了来接我的父亲，他忙把哟演的黄色雨衣穿在我身上，硬硬的手捂着我

冷冷的脸。然后牵着我的手在雨中留下一审以前的脚印。最后还是父亲把我背起来，便只剩下一串更深的脚印。

    父亲身上很温暖很舒服。雨水打在雨衣上的滴答声伴着父亲沉重而急促的呼吸声，在雨中交织成一首惆怅的歌。我默默地在心里播种下一个理想：快长大

快点长大，用双脚踏出一条新的路来。

    栀子花开了，淡淡的芬芳，浸透在童年的梦里。带着父亲意味深长的嘱咐：”好好学习，这路啊，越走越好才是。”揣着一个梦，我奋斗着。眼前常常浮现

那飞舞的尘土，仿佛落在我身上变成一个沉重的担子。

    优势一个落叶缤纷的清秋，梦在悄悄长大。下了车，父亲来接我，深深的皱纹里盛满了高兴。一个月不见，让人晴天一身灰，雨天一身泥的路不见了！一条

白色的绸带伸向家的方向。哦！家乡的路长大了，已经不再是一个调皮的孩子了。还真如丑小鸭边白天鹅般呢。

    指缝太宽，时间太瘦。改革开放的大潮滚滚向前，随着和谐社会的号角，招商引资，三下乡等创办文明城市政策的实施，那指引我回家的顽皮孩子，不，

是成长的少年，现在犹如一个待嫁的新娘。

    马路很宽，川流不息的车辆秩序井然。耸立的楼房代替了矮矮的瓦房。街道上，整洁的路面热闹不拥挤。带你普一家挨着一家，音响店里播放着时代的号角。

人们脸上幸福的笑容折射出一个全新的家乡。

    站在繁华热闹的大街，搜索着每一个全新的角落。一股暖流从心里流过，肆意激荡。我决心默默发酵这份梦想。

    家乡会变得更辉煌！        

读《家》有感 [高中语文]

发表于：2013-08-18 阅读：38次

家是什么？家是李白《静夜思》中“举头望明月，低头思故乡”的那轮明月；家是马致远《秋思》中的“夕阳西下，断肠人在天涯”的九曲回肠。

家是灵魂栖息的港口，是心灵停泊的港湾。它在我们生命中是十分熟悉的，也是十分亲切温暖和谐的。然而在巴金小说《家》中高公馆里的一家，却是每天都在明争暗斗，是为了争夺那点家产。正面以笑脸对着家人，转身却是在暗地里说着对方的闲话......这样的家，还是家吗？

《家》以觉慧和鸣凤的爱恋以及觉新和瑞钰、梅芬之间的感情纠葛作为情节发展的主线，全面展示了高公馆衰而亡的全部过程。巴金在《家》中还写了觉新、觉民、觉慧三兄弟，代表三种不同的性格和结局。

觉慧是一个充满朝气的封建专制的叛逆者的典型，他反抗旧家庭，发展为最终出走，表现了“五四”新思潮的影响和新一代民主青年的成长。

觉民是一个略具民主主义思想的知识青年。他不满封建礼教的束缚，曾接受新思想。然而他的叛逆行为仅仅停留在追求个人婚姻自主的水平上。在五四新思潮的影响下，觉民意识到必须抗争才能获得幸福生活。于是，他开创了违抗封建婚姻的先例。

觉新是这部小说中最见艺术功力的人物形象。他受过五四新思潮的洗礼，能意识到自己的悲剧命运，明白是旧家庭和旧礼教夺去了他的青春，但却又是怯于抗争的“多余的人”，是封建家庭和旧礼教毒害下人格分裂的悲剧典型。

从《家》的构思来看，作者是有意将觉慧与觉新两种不同的思想性格和人生道路做鲜明对照，以更完整地表达了思想主题。他们身上体现着现代知识分子不同的人生追求。

从中可以让人悟领到，人们应该敢于创新，突破原有的旧的思想，从中解放出来，培养人们面向现实的乐观向上的人生态度，唤起人们积极进取的创造意识和科学实验精神。